Tag: Teologia do Pacto

Miles Barne (1682), Dois Reinos e o Libertarianismo Familiar

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Miles Barne, falecido em 1709, foi um acadêmico e religioso inglês, filho de Miles Barne, reitor de Bishopsbourne cum Barham, no condado de Kent. Ele foi membro do Peterhouse College, na Universidade de Cambridge, onde ingressou aos 17 anos vindo da Westminster School, em 1656. Obteve os graus acadêmicos de Bacharel em Artes (1659), Mestre em Artes (1663) e Doutor em Divindade (1682), além de ter sido fellow (membro acadêmico) do Peterhouse College entre 1662 e 1689. Atuou como vigário de Madingley, em Cambridgeshire, entre 1664 e 1682 [https://www.british-history.ac.uk/no-series/suffolk-history-antiquities/vol1/pp81-96]

A crítica de Miles Barne em um sermão publicado em 1682 a Thomas Hobbes gira em torno da concepção de governo e da natureza humana, que são fundamentais para a doutrina política de Hobbes. No sermão pregado em Cambridge, Barne refuta a visão hobbesiana do Reino dos homens, argumentando a partir da distinção entre o Reino de Cristo e os reinos deste mundo.

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Elias Keach e a Natureza da Justiça na Justificação

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Morgan Edwards, em Materials Towards a History of the Baptists , afirma que Elias Keach, o filho do famoso pastor batista inglês Benjamin Keach, chegou à América no final do século XVII. Embora não fosse convertido, ele se passou por ministro para se sustentar, vestindo-se como tal e pregando sermões. Durante um desses sermões, ele foi tomado por convicção e interrompeu o discurso, confessando emocionado sua fraude diante da congregação. Esse momento marcou sua conversão. Buscando orientação, ele procurou o ministro batista Thomas Dungan, que o batizou e ordenou. Elias então estabeleceu uma igreja em Pennepek, pregando com sucesso na região da Pensilvânia e Nova Jersey, sendo reconhecido como uma figura importante na propagação do movimento batista na América. Ele retornou à Inglaterra em 1692, após deixar a liderança da igreja sob os cuidados de John Watts.

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Benjamin Keach e as Administrações do Pacto de Obras

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A circuncisão tem valor se você obedece a lei; mas, se você desobedece a lei, a sua circuncisão já se tornou incircuncisão. Vê como o apóstolo trata da circuncisão? Verso Romanos 2.23: Você, que se orgulha na lei, desonra a Deus, desobedecendo à lei?. Ele, como está claro, mostra que a circuncisão pertence à lei, ao Antigo Pacto ou Pacto de Obras ; Porque a circuncisão tem valor se praticares a lei. – The Ax Laid – Sermon II (1693)(tradução minha; destaque meu)

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